随州职业技术学院 思想政治教育专题
 
 
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论科学发展观下学校尊重教育实施的环境民主问题
2013-12-19 0:00:00  
 杜俊涛 周俊

 

(随州职业技术学院,湖北随州 441300

 

摘要:从受教育者的角度出发,以科学发展观下学校尊重教育理论为基础,阐述科学发展观下学校尊重教育与受教育者个性之间的关系,并引申到包括学校与社会、学校与学校之间在内的以教育者与受教育者为核心的环境民主问题,是实现科学发展观下学校尊重教育的关键和受教育者个性张扬的必要途径。

关键词:  科学发展观     尊重教育    个性   民主 

一、简述科学发展观下学校尊重教育与受教育者个性之间的关系

个性是个体在生理素质和心理特征的基础上,通过社会和教育的影响及主体社会实践活动,在身心、才智、德行、技能等方面所形成的比较稳固而持久的独特特征的总和。个性有以下特征:第一,个性的独特性。它体现着一个人在身心、才智、德行、技能诸方面有别于他人的特征的总和。第二,个性的稳固性。即一个人的个性是指比较稳固持久的特征。第三,个性的社会性。人的个性本质上是一切社会关系的总和,个性体现在人们相互之间的交往关系中。第四,个性的总和性。人的个性是由相互联系、相互制约的各个方面构成的统一整体。①因此,从这个意义上说,教育的起点就是要尊重个性,尊重教育的内容就是尊重受教育者的个性,就是尊重受教育者的价值、尊严、主体地位和受教育者的基本权利责任等。

在科学发展观下,力求坚持以人为本,这是科学发展观的实质和核心。但是个性作为具体人的特有属性无论是在先天的自然属性还是后天的社会属性角度中都客观的在人们现实感性中普遍存在,坚持以人为本就必须在这种客观存在的现实基础中去体现它和实现它,就必须以科学的眼光看待人的个性存在问题;同时由于普遍性寄寓于特殊性之中,从结构内容上看,人的共性是以人的个性为组成部分的,从发展过程中看,人的个性发展又是以人的共性为现实基础的。这是因为人的个性作为矛盾普遍存在的对立统一体,本身也是相对性与绝对性的统一。人的个性存在是以一定的整个现实人类的社会共性为基础的,必然受到一定的社会历史物质条件的制约,而这些条件又是他人个性普遍存在的社会集合形式,其实质也就是个人的个性和他人的个性在时空中的对立统一关系。这种对立统一的关系要求在坚持“以人为本”下必须以发展的眼光看待人的个性发展问题,即在这种对立统一关系中人的个性存在的历史方向问题。所以在坚持“以人为本”下必须在科学和发展的基础之上才能实现其目标,而科学和发展一个是立足于客观现实,一个是立足于长远进步,两者又是一个对立统一的矛盾关系。这就要求在坚持“以人为本”下不仅要以科学和发展作为其实现自身的基础,还要正确对待科学和发展的关系问题。科学立足于客观现实,其自身则孕育着发展的基础;发展立足于长远进步,其自身蕴涵着客观现实的超越。科学是发展的基础、条件和手段,发展是科学的动力、目标和任务。这就决定坚持以人为本的科学发展观必须实施可持续发展的战略,可持续发展是在坚持“以人为本”下科学认知的结果,又是在坚持“以人为本”下发展内在的要求。

 总之,科学发展观下学校尊重教育的基础和内容是尊重受教育者个性的存在和发展问题,也是尊重受教育者个性的可持续发展问题。其中,坚持以人为本,以尊重个性完整的受教育者为本,是科学发展观下学校尊重教育的实质和核心,而受教育者个性的可持续发展的实现过程本身既是实现这种科学发展观下学校尊重教育的手段和途径又是一种目的,是手段和目的的统一,是科学和价值的统一。

二、科学发展观下学校尊重教育民主实施的必然性与现实问题

(一)从社会实践上来说,教育是国家的百年大计,国家的发展和社会的进步需要教育的支撑。科学发展观作为统领我国社会各项事业发展的重要指导思想,也必然在教育的社会化发展过程中有所体现。这就需要新型的教育理念和教育模式要以科学的发展观为指导,坚持以人为本,实施可持续发展的教育方略,其前提是以尊重教育为出发点。但由于教育过程中内外环境因素的存在和影响,致使包括学校与社会、学校与学校之间在内的以教育者与受教育者为核心的环境民主问题突显出来。它一方面是实现科学发展观下学校尊重教育价值目标的手段,一方面它自身的运作过程又从一个侧面体现着这种科学发展观下学校尊重教育实现的进程。即目标以手段为物质载体来实现,手段在运作过程中又体现了这种价值和目标。

(二)从教育理论上来说,由于人的个性的外延可以延伸为一定范围内的各种个性,尊重人的外延可以延伸为尊重一定范围内的各种人,那么尊重人的个性的外延就可以引申为尊重一定范围内的各种人的各种个性。由于人的社会性具体的需要,人必须面对因尊重一定范围内的各种人的各种个性派生而来的尊重什么范围内哪些人的哪些个性而导致的民主问题。在解决这个问题中,解决问题的主体也就被赋予了与众不同的地位。同理,在具体的教育过程中,一方面教育者作为施加教育的主体与被教育者处于不同的地位,成为整个教学过程的支配者,教育者必然在教学活动中同样面临着他与受教育者之间的民主问题。因为教育实质上就是塑造受教育者个性的一部分内容,它不仅要求教育者正确处理每个受教育者的个性存在发展问题而且还是正确处理受教育者之间的个性存在发展问题,而解决这些问题的关键就是在环境民主的看待和实施上。另一方面作为受教育者总是起初先天的处于一个被动的地位,在与教育者的教学过程中其民主的看待自己独立的和丰富的个性都因教育者在这一过程中基于他自我的认知而控制着。同样学校与社会、学校与学校之间的民主公平问题也制约着教育者与受教育者的民主公平问题甚至起到重要作用。比如说,社会对人才有什么样的需求直接导致了学校教育采取什么样的教育目标、教育内容和教育方式,这些因素都与受教育者的个性存在与发展问题息息相关的。所以这些因素在教育环境中使教育者与受教育者在教学过程互动下总是处于一定的动态过程,这种动态性一方面有使教育者与受教育者在学校与社会、学校与学校之间的大环境下有效的在各自的内部特征下处于合理的地位,积极发挥教与学的互动功能,另一方面则恰恰相反,其结果的产生不得不与学校与社会、学校与学校以及教育者和受教育者之间的不民主和不平等有密切联系的。所以这些导致学校尊重教育环境民主问题产生的因素在实现科学发展观下学校尊重教育的过程中有着及其重要的作用。

(三)从教育现实上来说,教育者与受教育者在教育过程中的地位不同的现实不能得出主动就是压制,被动就是服从的结论。同理,学校与社会、学校与学校之间也不能因为各自不同的质的规定性而不讲民主公平问题,被单个的划成高低不同层次各异的部分,在人才的培养和选用机制上缺乏民主公平机会。这种人才培养上的缺乏民主公平机会直接使受教育者发展个性的民主权利在教育者的操控下被压制了,而受教育者多方面个体差异性都被知识灌输教育的实施忽视了和排斥了。同时在人才培养的物质与智力保障中,学校、地区的分配不合理、不公平、不民主现象则是这种教育泯灭个性的社会现实基础。这些造就的只能是唯知识性的单向度的所谓人才,而人才选用机制的缺乏公平民主机会本身就是这种现实基础的直接反映,它使这种教育只能以强化了的方式继续以前的教育去奉承这种社会现实。这是造成个性教育困难的重要原因,表现以下几个方面:第一,教育目标功利性强。第二,教育内容唯知识倾向性严重。第三,教育方式简单机械。②这些都极大地阻碍了学生潜能的发展、个性的张扬,学生缺少问题意识,缺乏创新精神等。从上可知科学发展观下学校尊重教育的提出具有现实的积极意义,科学发展观下学校尊重教育民主实施的必然性也是现实需要的必然结果。

三、简述科学发展观下学校尊重教育民主实施的办法

首先,国家要有对学校教育财力、人力支持的同等性和民主性体现,以及通过规范建立新型的社会人才选用制度,纠正社会对人才需求的片面性。强调同等性是国家社会职能发挥合法性与否的道德底线,民主性是国家社会职能发挥中不可推卸的法律义务。国家通过立法、拨款和制定教育方针政策等措施,民主的对学校进行宏观调控。在处理教育与其他社会事业的财政资金分配上要保证教育投资优先的原则、对教育实行高投入的原则、保持逐步提高的原则以及具体分配公平民主的原则。同时在师资人才的分配与调节中也应把民主公平作为其中重要的原则,实现才力、物力和人力资源在整个学校教育中的合理配置与布局,这是科学发展观下学校尊重教育民主问题解决的外在环境保证。其次,应逐渐缩小落后地区和人群与先进地区和人群的差距,对处于落后地区人群的补偿应解决他们求学的经济上的保障,实行落后地区的免费义务教育,使教育机构在享有办学自主权的基础上进行公平竞争,保证学校的自主发展。最后,建立起平等的综合贯通各类学校之间的通道,允许学生自主选择流动,使受教育者在各种教育分流之后能够根据自己的现实情况重新选择接受合适的教育。③这些方面有利于在社会对人才的需求与选用上把受教育者趋向于同等的地位主体而进行民主公开的竞争,转变不公平的竞争机制和选用机制,真正使尊重教育下产生的人才民主的接受社会的检验,又反过来促进了这种民主式的尊重教育的实施和自我发展。

其次,学校教育要大力提倡以人为本的新型教育发展观,强调学校教育在教育原则和理念、教育伦理观、教育价值观和教育实践观中要以科学发展观为指导来实现教育者与受教育者之间的民主,规范教育者与受教育者之间的权利义务关系,和谐处理教育者与受教育者之间的矛盾问题,最终达到受教育者在一定范围内自我个性的充分发展和积极进步。总之,“以人为本”要求学校教育要把颠倒的手段和目的再颠倒过来,使教育者全面客观的认识受教育者,积极主动的研究时代发展和人的发展的新变化,使教育内容充满时代性和发展性,善于选择和创造灵活多样的教育方法,主动适应和改造教育环境。具体的就是要尊重学生,尊重个性,尊重兴趣,尊重情感,以情感赢得情感。④同时受教育者也要作为主体性的存在,积极与教育者进行互动,并影响教育者的教育活动和对教育目的以及教育内容的价值认同,在整个教育活动中自教自律呈现为独立自主、积极主动和富有创造性的发展状态。最终的结果是实现学校教育状态的转变,第一,从自发转变为自觉。其实质是非主体性思想向主体性思想的转变,就是教育由依赖、受动、重复继承向自主、能力、超越创造的状态改变。第二,从权威服从向主体间的交流、理解转变。受教育者是自我发展的主体,是教育的主体,教育者则是受教育者自我发展的导航者、启发者。第三,从注重知识传授向注重养成教育转变。这种转变理论联系实际是关键,使受教育者由静态变为动态,走向社会、走向实践,在实践活动中形成正确的思想行为和强大的主体性。第四,从他教向自教的转变。自教是受教育者主体性充分发挥的其中体现,自教需要受教育者具有强烈的主体意识,明确自己是自身思想、政治和品德发展的主体,而不是处于被动和依赖地位的客观客体。

再次,学校教育要在教育过程中树立新型的师生融洽关系,并从课堂中延伸到课外,师生在这种融洽的关系中才能激发受教育者发展自己各方面潜能的主观诉求。这就要求一方面教育者必须要下工夫分析和研究受教育者的需要及其特点,还要善于选择和创造灵活多样的教育方法以有利于创造好的的教育时机引导受教育者的需要从低级到高级、从个体到他人再到社会的方面上来。另一方面教育者与受教育者之间是一种平等共生的关系,无论是教育者还是受教育者都不存在霸权、支配和中心地位。教师转换角色是成功构建学生主体和自我权利民主意识的基本保障。这种角色转换的核心是要变主宰为主导,营造民主平等的教育氛围。民主平等意识就是创设这种环境的思想基础。保障学生的权利,就是要把尝试成功的权利、把实现创新的权利、把质疑问难的权利、把发现探究的权利、把情感体验的权利、把学会选择的权利、把尝试失败的权利还给学生。⑤

此外,以上这些说明包括学校内外的大环境下作为学校教育的每一个环节都应该充满着对受教育者的理解和尊重,应该体现出民主与平等的现代意识,这就是教育的民主化。其中心内容就是实现教育平等,包括了以下的几个部分,它是以充满爱心、尊重个性、追求自由、体现平等、重视法治、倡导宽容、讲究妥协、激发创造等为其基本特征的。⑥然而这又不得不涉及到教育的民主问题和民主教育的问题,一方面在教育的过程中,学校教育在教育的社会大环境下要有包括民主平等在内的教育价值体系来支撑教育的民主化进程,另一方面在教育的内容上,也要实施民主教育和树立民主平等的意识和观念,这也是教育民主化进程不可缺少的重要部分,两者是相辅相成的关系,是民主教育内在精神与教育民主外在进程的统一。这些都是科学发展观下学校尊重教育民主问题所要解决面临的关键点,值得人们进一步的探讨下去。

总之,以“以人为本”的科学发展观为指导,以强有力的物质和人力保障为基础,以新型的师生融洽关系为条件,以新型的社会用人机制为保证,科学发展观下学校尊重教育环境民主实施的现实问题才能有效的解决,科学发展观下学校尊重教育才能在这种环境民主实施的现实问题有效解决中实现,受教育者个性才能在科学发展观下学校尊重教育的实现中成为现实,我国和谐社会才能在受教育者以及一切社会成员个性充分实现的状态中体现出来。

参考文献

 [1]杨昌勇.教育社会学[M].广州:广东人民出版社,2005.

[2]李镇西民主与教育[M].成都:四川少年儿童出版社,2004.

[3][4] 郭福昌教育改革发展论[M].石家庄:河北教育出版社,1996.

[5]张产.思想政治教育主体性研究[M].广州:广东人民出版社,2006.

[6]张耀灿.现代思想政治教育学[M].北京:人民出版社,2006.

作者简介:

杜俊涛,男,(1983-),安徽阜阳人,随州职业技术学院汽车与机电工程学院辅导员,研究生,法学硕士,研究方向:思想政治教育。

周俊,男,(1983-),湖北随州人,随州职业技术学院汽车与机电工程学院学生科副科长,研究方向:教育管理。

 


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